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bingo pedras,Presentes Virtuais Sem Parar, Aproveite o Mundo dos Jogos da Hostess Bonita, Onde Cada Clique Pode Desbloquear Surpresas Inesquecíveis e Recompensas Exclusivas..O socialismo árabe foi uma tendência política historicamente importante, embora sua influência tenha enfraquecido. Essa influência atingiu seu auge durante as décadas de 1950 e 60, quando as ideologias do Partido Baath e, em menor grau, do movimento Nasserista estavam em formação. O termo "socialismo árabe" foi cunhado pelo filósofo sírio Michel Aflaq, um dos fundadores do Partido Baath, com o objetivo de diferenciá-lo do pensamento marxista ligado ao socialismo internacional da Europa Oriental e Leste Asiático, bem como à visão da democracia socialista na Europa Ocidental.,Aceitando a crítica de Schütz ao programa parsoniano, Garfinkel procurou encontrar outra maneira de abordar o problema da ordem social. A ordem social surge nas próprias maneiras como os participantes se comportam juntos. A sensação de uma situação surge de suas interações. Garfinkel escreve: "qualquer ambiente social pode ser visto como auto-organizado no que diz respeito ao caráter inteligível de suas próprias aparências como representações ou evidências de uma ordem social." A ordem da vida social, portanto, é produzida por meio do trabalho momento a momento dos membros da sociedade, e a tarefa da etnometodologia é explicar exatamente como esse trabalho é feito. Ele escreveu: "Os membros de um arranjo organizado estão continuamente empenhados em ter que decidir, reconhecer, persuadir ou tornar evidente o caráter racional, ou seja, o coerente ou consistente, ou escolhido, ou planejador, ou eficaz, ou metódico, ou o caráter conhecedor de suas atividades ". À primeira vista, isso pode não parecer muito diferente da proposta de Parsons; no entanto, suas visões sobre a racionalidade não são compatíveis. Para Garfinkel, o caráter da sociedade não é ditado por um padrão de racionalidade imposto, seja científico ou não..
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